Archive for 30 noviembre 2010

BANZAI

BANZAI:

– Exclamación japonesa que significa “diez mil años”. También para expresar respeto por el emperador.

– Forma de ataque militar desesperado.

Banzai fue la forma ritual establecida tras la promulgación de la Constitución del Imperio de Japón en 1889, cuando los estudiantes universitarios gritaron banzai enfrente del carruaje del Emperador.

En el período imperial tardío durante la Guerra del Pacífiico, “Banzai” significa el suicidio o un ataque suicida en el nombre del Tenno. Durante la Guerra del Pacífico, banzai era uno de los gritos de guerra de los soldados japoneses, bien en las cargas desesperadas con bayonetas, o bien los pilotos kamikaze quienes lo gritaban al chocar sus aviones en los barcos enemigos.

Durante el período de posguerra, también se utiliza para la expresión general de alegría y entusiasmo.

A menudo se repite, por triplicado y acompañada con las rutas de galerías de los brazos.

Fuente: Wikipedia

Pero Banzai, también fue un grupo rockero constituido por Salvador Domínguez (guitarrista con Miguel Ríos, Los Pekenikes, Los Canarios…) y su banda… y es por esto por lo que creo, que así se llama nuestro perro…

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Kiyomizu dera

En el siglo VIII d.c. Enchin,  un monje procedente de Nara, siguió el curso de un regato de aguas cristalinas con el que había soñado y llegó hasta su nacimiento: una cascada que bajaba del monte Otowa. Allí construyó una ermita en honor a la Diosa de la Bondad: Kannon. Se alojó en ella.

Dos años más tarde Tamuramaro Sakanoue llegó al lugar persiguiendo un venado para sacarle la sangre y ofrecérsela a su esposa embarazada, dado que se consideraba que esta, proveía de los poderes de la fertilidad.

Cuando lo mató, Enchin lo recriminó con dureza. El general profundamente arrepentido, construyó sobre la ermita el templo que hoy se conoce como Kiyomizu dera.

El edificio tiene una pasarela sostenida por más de cien pilares, desde donde se puede ver la ciudad de Kyoto. Se decía que quien sobreviviera el salto desde ella al monte, se le cumplirían sus deseos. Esto era habitual practicarlo en el período Edo. En la actualidad está prohibido. Sobrevivieron un 85% de los que lo intentaron, gracias a la densa vegetación que lo rodeaba.

El templo es una preciosidad, pero lo impresionante es el monte que lo rodea. Es algo parecido a lo que pueda ser la Sierra de O Caurel, donde los carballos, castiñeiros, bidueiras… se mudan por camelios, arces rojos, hibiscos, abutilones… y con la particularidad de que donde menos te lo esperas, se encuentran estatuillas e iconos de la cultura japonesa, escondidos entre la vegetación…

Muchas son las tradiciones y supersticiones que han acompañado a este bello monumento a lo largo de toda su Historia.

– Cierta mujer embarazada, en cierta ocasión, fue al templo y parió allí. Esa niña se convirtió años más tarde en la emperatriz Kokken. Desde entonces, muchas mujeres acuden allí a parir, buscando la buena suerte.
– Beber del agua de una de los chorros que caen en cascada dicen que da longevidad, pero si se bebe de los tres, ocasionará varios años de mala suerte, por codiciar más de lo que se debe.
– Hay dos piedras en el complejo de las que dicen, que si se camina con los ojos cerrados de la una a la otra repitiendo sin parar el nombre de la amada y se llega al final sin problemas, la unión será muy feliz.

O ouro líquido de Marruecos

Hai unha zona, a rexión de Souss no sur de Marruecos onde se atopa o fogar dos únicos bosques de argán existentes no mundo. Esta zona chamada Reserva de Biosfera de Arganeraie (RBA) foi declarada pola UNESCO patrimonio forestal mundial da humanidade.

A argán (Argania spinosa) é unha árbore única no mundo, cunha madeira moi dura e de moi boa calidade. Precisamente, por isto os bosques de argán estiveron a piques da extinción, pola súa tala indiscriminada.

Dos froitos desta árbore, extráese un aceite. Cando estes empezan a madurar coas primeiras calores de xuño, recóllense tradicionalmente dunha maneira moi orixinal…  colléitanos as cabras.

Cando o pasto escasea, as cabras sóbensen as árbores para comer as súas follas, xemas e froitos. Pola noite, os animais comezan a rumiar, escupen os osos dos froitos e as mulleres beréberes recóllenos.

Este aceite está composto ata nun 80% de acedos graxos esenciais -linoléico 50%, alfalinolénico 15%, oleico 12%, araquidónico 1%,  gammalinolénico 3%- e contén grandes cantidades de tocoferoles (vitamina E) -casi tres veces máis que o aceite de oliva- e fitosteroles. É apreciado polo seu efecto anti-idade pola gran cantidade de antioxidantes e os seus poderes curativos. Ademáis ten efectos antiséptico e funxicida.

Fai aproximadamente un ano, un amigo que estivo por Marruecos uns días, tróuxome un frasco deste prezado produto. Algunhas noites, emprégoo para botar na cara antes de deitarme… e a verdade é que cando o fago, noto que a miña pel mellora, pero co que quedei impresionada -e por por iso falo agora del- é de como curou unha especie de alerxia que tivo miña nai nas costas, producida por unha vendaxe dunha ciruxía, e que lle causaba unha forte dor… en dúas sesións cunha masaxe lixeira deste aceite, desapareceron tódolos síntomas, cos que levaba uns quince días tratándoos cunha pomada farmacéutica…

Tamén hai que subliñar que o primeiro premio SlowFood 2001 foi concedido á Cooperativa Amal de mulleres beréberes de Marruecos que producen aceite do froito da árbore de argán. Grazas á cooperativa, volveuse a producir este aceite que é moi apreciado na cociña marroquí e os bosques de argán que estaban sendo talados irresponsablemente volveron a reforestarse.

MANIPULACIÓN MEDIÁTICA

Copio y pego un correo que me acaban de enviar.

Noam Chomsky elaboró la lista de las “10 Estrategias de Manipulación” a través de los medios. En su libro “Armas Silenciosas para Guerras Tranquilas”  Chomsky hace referencia a ese escrito en su Decálogo de las “Estrategias de Manipulación”.

1- LA ESTRATEGIA DE LA DISTRACCIÓN.

El elemento primordial del control social es la estrategia de la distracción que consiste en desviar la atención del público de los problemas importantes y de los cambios decididos por las elites políticas y económicas, mediante la técnica del diluvio o inundación de continuas distracciones y de informaciones insignificantes.

La estrategia de la distracción es igualmente indispensable para impedir al público interesarse por los conocimientos esenciales, en el área de la ciencia, la economía, la psicología, la neurobiología y la cibernética.

“Mantener la Atención del público distraída, lejos de los verdaderos problemas sociales, cautivada por temas sin importancia real. Mantener al público ocupado, ocupado, ocupado, sin ningún tiempo para pensar; de vuelta a granja como los otros animales (cita del texto ‘Armas silenciosas para guerras tranquilas)”.

2- CREAR PROBLEMAS, Y DESPUÉS OFRECER SOLUCIONES.

Este método también es llamado “problema-reacción-solución”. Se crea un problema, una “situación” prevista para causar cierta reacción en el público, a fin de que éste sea el mandante de las medidas que se desea hacer aceptar. Por ejemplo: dejar que se desenvuelva o se intensifique la violencia urbana, u organizar atentados sangrientos, a fin de que el público sea el demandante de leyes de seguridad y políticas en perjuicio de la libertad.

O también: crear una crisis económica para hacer aceptar como un mal necesario el retroceso de los derechos sociales y el desmantelamiento de los servicios públicos.

3- LA ESTRATEGIA DE LA GRADUALIDAD.

Para hacer que se acepte una medida inaceptable, basta aplicarla gradualmente, a cuentagotas, por años consecutivos. Es de esa manera que condiciones socioeconómicas radicalmente nuevas (neoliberalismo) fueron impuestas durante las décadas de 1980 y 1990:

Estado mínimo, privatizaciones, precariedad, flexibilidad, desempleo en masa, salarios que ya no aseguran ingresos decentes, tantos cambios que hubieran provocado una revolución si hubiesen sido aplicadas de una sola vez.

4- LA ESTRATEGIA DE DIFERIR.

Otra manera de hacer aceptar una decisión impopular es la de presentarla como”dolorosa y necesaria”, obteniendo la aceptación pública, en el momento, para una aplicación futura. Es más fácil aceptar un sacrificio futuro que un sacrificio inmediato.

Primero, porque el esfuerzo no es empleado inmediatamente. Luego, porque el público, la masa, tiene siempre la tendencia a esperar ingenuamente que “todo irá mejorar mañana” y que el sacrificio exigido podrá ser evitado. Esto da más tiempo al público para acostumbrarse a la idea del cambio y de aceptarla con resignación cuando llegue el momento.

5- DIRIGIRSE Al PÚBLICO COMO CRIATURAS DE POCA EDAD.

La mayoría de la publicidad dirigida al gran público utiliza discurso, argumentos, personajes y entonación particularmente infantiles, muchas veces próximos a la debilidad, como si el espectador fuese una criatura de poca edad o un deficiente mental.

Cuanto más se intente buscar engañar al espectador, más se tiende a adoptar un tono infantilizante. Por qué? “Si uno se dirige a una persona como si ella tuviese la edad de 12 años o menos, entonces, en razón de la sugestionabilidad, ella tenderá, con cierta probabilidad, a una respuesta o reacción también desprovista de un sentido crítico como la de una persona de 12 años o menos de edad (ver “Armas silenciosas para guerras tranquilas”)”.

6- UTILIZAR EL ASPECTO EMOCIONAL MUCHO MÁS QUE LA REFLEXIÓN.

Hacer uso del aspecto emocional es una técnica clásica para causar un corto circuito en el análisis racional, y finalmente al sentido critico de los individuos. Por otra parte, la utilización del registro emocional permite abrir la puerta de acceso al inconsciente para implantar o injertar ideas, deseos, miedos y temores, compulsiones, o inducir comportamientos…

7- MANTENER AL PÚBLICO EN LA IGNORANCIA Y LA MEDIOCRIDAD.

Hacer que el público sea incapaz de comprender las tecnologías y los métodos utilizados para su control y su esclavitud. “La calidad de la educación dada a las clases sociales inferiores debe ser la mas pobre y mediocre posible, de forma que la distancia de la ignorancia que planea entre las clases inferiores y las clases sociales superiores sea y permanezca imposibles de alcanzar para las clases inferiores (ver ‘Armas silenciosas para guerras tranquilas)”.

8- ESTIMULAR AL PÚBLICO A SER COMPLACIENTE CON LA MEDIOCRIDAD.

Promover al público a creer que es moda el hecho de ser estúpido, vulgar e inculto…

9- REFORZAR LA AUTO-CULPABILIDAD.

Hacer creer al individuo que es solamente él el culpable por su propia desgracia, por causa de la insuficiencia de su inteligencia, de sus capacidades, o de sus esfuerzos. Así, en lugar de rebelarse contra el sistema económico, el individuo se autodesvalida y se culpa, lo que genera un estado depresivo, uno de cuyos efectos es la inhibición de su acción. Y, sin acción, no hay revolución!

10- CONOCER A LOS INDIVIDUOS MEJOR DE LO QUE ELLOS MISMOS SE CONOCEN.

En el transcurso de los últimos 50 años, los avances acelerados de la ciencia han generado una creciente brecha entre los conocimientos del público y aquellos poseídas y utilizados por las elites dominantes.

Gracias a la biología, la neurobiología y la psicología aplicada, el “sistema” ha disfrutado de un conocimiento avanzado del ser humano, tanto de forma física como psicológicamente. El sistema ha conseguido conocer mejor al individuo común de lo que él se conoce a sí mismo. Esto significa que, en la mayoría de los casos, el sistema ejerce un control mayor y un gran poder sobre los individuos, mayor que el de los individuos sobre sí mismos.

(*) Filósofo, activista, autor y analista político. Es profesor emérito de Lingüística en el MIT y una de las figuras más destacadas de la lingüística del siglo XX, reconocido en la comunidad científica y académica por sus importantes trabajos en teoría lingüística y ciencia cognitiva. Estados Unidos.

Aprovecho para colgar esta foto de un amigo (Frank Mars)… que me parece preciosa.

LA ALARGADA SOMBRA DE LOS MUROS

Hasta el 14 de Noviembre, en la Casa Encendida (Madrid), 4 fotoperiodistas exponen sus fotografías mostrándonos su visión sobre la humillación de la condición humana, a través de la sombra que producen los muros (físicos o psicológicos): Walter Astrada, Javier Bauluz, Juan Medina y Gervasio Sánchez.

Los muros benefician a unos y castigan a otros, conservan y detienen, defienden y debilitan, unen y separan…

Por Lucía… a miña sobriniña de 9 anos

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